--> والدارقطني 4 / 34 ، من طريق أبي الربيع الزهراني ، بهذا الإسناد . وأخرجه ابن أبي شيبة 5 / 65 ، والطيالسي ( 1188 ) ، والدارمي 2 / 163 ، والترمذي ( 1177 ) في الطلاق : باب ما جاء في الرجل يطلق امرأته البتة ، وابن ماجة ( 2051 ) في الطلاق : باب طلاق البتة ، وأبو يعلى : ( 1538 ) ، والحاكم 2 / 199 ، والبيهقي 7 / 342 ، والدار قطني 4 / 34 من طرق عن جرير بن حازم ، به ، وقد صحيح الحاكم هذا الحديث بمتابعه الذي رواه من طريق الشافعي ، عن عمه محمد بن علي بن شافع ، وقال الترمذي : هذا الحديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه ، وسألت محمدا عن هذا الحديث ، فقال : فيه اضطراب ، ويروى عن عكرمة عن ابن عباس أن زكانة طلق امرأته ثلاثا . وأخرجه الشافعي 2 / 37 و 38 ، ومن طريقه أو داود ( 2206 ) و ( 2207 ) ، والحاكم 2 / 199 - 200 ، والببهقي 7 / 342 ، والدارقطني 4 / 33 ، والبغوي ( 2353 ) عن عمه محمد بن علي بن شافع ، عن عبد الله بن علي بن السائب ، عن نافع بن عجير ، عن ركانة بن عبد يزيد ، قال : كانت عندي امرأة . . . . فذكر نحوه . وأخرج أبو داود ( 2196 ) ، وعنه البيهقي 7 / 339 من طريق عبد الرزاق : أخبرنا ابن جريج ، أخبرني بعض بني أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم ، عن عكرمة مولى ابن عباس ، عن ابن عباس ، قال : طلق عبد يزيد - أبو ركانة وإخوانه - أم ركانة ، ونكح امرأة من مزينة ، فجاءت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : ما يغني عني إلا كما تغني هذه الشعرية - لشعرة أخذتها من رأسها - ففرق بيني وبينه ، فأخذت النبي صلى الله عليه وسلم حمية ، فدعا بركانة وإخوته ، ثم قال لجلسائه : " أترون فلانا يشبه منه ] كذا وكذا ، من عبد يزيد ، وفلانا يشبه منه [ كذا وكذا ؟ " قالوا : نعم ، قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد يزيد : " طلقها " ففعل ، ثم قال : " راجع امرأتك أم ركانة وإخوته " قال : إني طلقتها ثلاثا يا رسول الله ، قال : " قد علمت ، راجعها " وتلا * ( يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن . . . . ) * . وأخرجه الحاكم 2 / 491 من طريق محمد بن ثور عن ابن جريج ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن عكرمة ، به ، وقال : صحيح الاسناد ، ورده الذهبي بقوله : محمد واه ، والخبر خطأ ، عبد يزيد لم يدرك الإسلام .